热点资讯与曙光擦肩：王申酉，那个没能等来昭雪的年轻人
细读王申酉的《亲笔供词》及其日记与信件，我的内心久久未能平复。这位人才何其珍贵，不禁让我感动至深，泪水不由自主地涌上眼眶。为此，我特意将《亲笔供词》进行了翻印，并寄往北京，期盼几位理论界的同仁能够审阅并赐予宝贵意见。在“四人帮”被彻底摧毁之前，他们已就我国众多根本性问题提出了系统且深入的见解，这无疑是一项极为杰出的成就。
王申酉
一位经验丰富的政治经济学专家如此评价：“王申酉不仅对马克思主义有着深刻理解，更以其简洁有力的语言将历史唯物主义诠释得透彻入微，实为难得一见。”他提出的见解与建议，正是我们正在实施或即将付诸行动的政策方针。
这位杰出的青年，在经历了严酷的斗争与考验之后，含着不公的冤屈离世，如今静静地安息于黄土之下。
引子
1978年8月1日，我踏入了华东师范大学的校园。上海师范大学作为党委的第一书记，首要之责便是全力推动平反那些历史积存的冤假错案。于这庄重而肃穆的全体师生员工大会上，我郑重承诺，对那些冤假错案的平反，绝不容许有任何延误。自“四人帮”被彻底摧毁以来，仍有众多同志未能摆脱冤假错案的阴霾，他们持续承受着痛苦的煎熬，这无疑是不可宽恕的罪行。我的肺腑之言，引发了现场人员的热烈反响，掌声持续不断，经久不息。
1979年8月1日，一封来自我校已毕业研究生的信件落入了我的手中。信中提到，自“四人帮”被粉碎半年后，即在1977年4月初，上海法院对物理系毕业的王申酉同学作出了死刑并立即执行的决定。然而，信中对这一判决的准确性表示怀疑，并恳请相关部门展开调查与核实。在翻阅学校的历史档案过程中，我发现该案件是在毛泽东主席离世之后，由我校正式上报至普陀区公安分局的。紧接着的一个月里，我校又补充了官方文件，措辞中透露出严厉的语气：“王犯申酉，其罪行令人发指，实属十恶不赦的反革命分子。他顽固不化，在全体国民对伟大领袖毛主席的逝世深感悲痛之时，竟撰写了一篇充满敌意的万言长文，公然对毛主席进行攻击，并力主对其进行严厉的惩处，甚至提议判处极刑。”
仔细研读材料并深入思考后，我领悟到所谓的“万言黑文”实则是一封秘密的情书，致其恋爱中的伴侣。既然私人情书中包含的恶意言辞无法与死刑罪行相提并论，那么这样的言论又怎能成为判处死刑的依据呢？我委派我的秘书李树俊同志，携带着我亲笔签署的介绍信前往区公安分局，旨在查阅相关档案资料。幸得分局的热心协助与大力支持。李树俊审阅完档案后，带着关于王申酉死刑指控的油印文件回到分局。我阅读之后，心中充满了震惊和愤怒。即便在“四人帮”被粉碎之后，这样的“罪行”依然成为对一名大学生定罪的依据，公理何在？我决心要彻底查明此案，并强烈要求市委对案件进行公正审理，恢复其名誉。
这些“罪状”包括哪些？
130年前，马克思与恩格斯满怀憧憬地目睹印度与中国步入世界市场的门槛，携手登上世界历史的大舞台。然而，时至今日，若马克思、恩格斯若有所觉，想必会对现实感到深深的遗憾与失望。
经过对王申酉作品的细致研读，我意识到他虽间或持有偏颇之见，部分表述亦略显失当，然而，在“四人帮”覆灭之前，当阴霾笼罩着我国大地之时，他仍能作出如此深邃且精确的洞察，展现出超凡的洞察力，实属难能可贵。他所提出的众多分析与预测，在“四人帮”被推翻之后直至今日，均得到了党的政策、理论和实践的证实。正如王申酉在其日记中所写：“别人加给我的指责，实际上是我的成就。”这些所谓的“罪名”亦复如此。因此，以反革命罪名将其处决，无疑是一起重大的冤案，这也进一步证明了“两个凡是”路线的错误。
转向
王申酉，1945年8月，降临于这个世界的怀抱，他的血脉根源深植于河南南阳的土地。他的双亲，曾在那波连绵的逃荒洪流中，身为贫苦的农民与勤劳的劳工。随着解放战争的胜利，他们的生活迎来了翻天覆地的变化。自幼年起，父母便对王申酉进行了深刻的爱国主义熏陶，培养了他对党和国家的深厚情感。在中学时代，他无疑是学业与品德俱佳的典范，对集体事业满怀热忱，对劳动实践充满激情。然而，他的最大热情，无外乎是徜徉在浩瀚的书海之中。他对衣着与饮食皆不甚讲究，将所有零用钱都投入到了购书的行列。白日里，他闲暇时便前往图书馆；而到了夜晚，他便埋头苦读，直至深夜。父亲担忧他的身体因此受损，又因熬夜耗电而时常责骂他，有时甚至动手，但这些都无法改变他阅读的习性。他内心充满了痛苦，于日记中倾诉道：“我对书籍的热爱依旧狂热，宁愿牺牲睡眠时间”，“我阅读的热情，任何障碍都无法阻挡”。
迈入初三的那一年，哥哥王申同赠予我一本日记本。在扉页上，他留下了这样的寄语：“从3月20日起，我将每日的心得与琐事，毫无保留、毫不羞涩地记录在这本日记中，并承诺字迹工整。”王申酉始终坚守着他所倡导的信念，持之以恒地记录着生活中的点点滴滴。无论遭遇的是欢愉还是愁绪，他的所思所感，无不坦诚地展现在纸上。在他的日记里，没有所谓的“禁区”。从国家高层领导到校园生活、家庭琐事、朋友间的互动以及同窗之情，他都以真挚的态度，毫无保留地记录下自己的肺腑之言。
1962年的钟声敲响之际，王申酉凭借卓越的学业表现，顺利开启了华东师范大学物理系无线电物理专业的求学之路，立志投身科研事业。他对自然科学的热爱始终如一，而自高中时期起，他对文学的痴迷与日俱增，广泛涉猎了中外文学巨著以及众多名家的传记。进入大学的前两年，他的知识结构已日渐完善，颇具广度。
步入大学校园的那一刻，他年仅十八岁，正当风华正茂的年纪，正处于身体发育的关键阶段。然而，有限的粮食配给难以满足他日益增长的食量，再加上学校劳动课程的增多，他的身体逐渐感到力不从心。他激情澎湃地挥笔于日记之中：“我再次高声呼喊，我急需进食。毕竟，下乡劳作使得我的粮食消耗量急剧上升。”我努力付出。……现下，我每日所食不过15至16两，餐桌上鲜见油水之影，体中的脂肪恐怕也已削减到了极致……腹中的饥饿激发了对国家政治局势的深邃思考，进而驱使他踏入那广袤而错综复杂的社会领域。他意识到对于诸多问题，自己仅是略知一二，那些问题的根源似乎根植于政治的深层次。他热切地渴望拨开这些迷雾，探寻其中的清晰答案。
四清运动
由于她坚持独立思考，不可避免地与随之而来的“文革”浪潮发生了激烈的碰撞。王申酉的政治旅途波澜迭起，其序幕实则拉开于他投身崇明“四清”运动的那些岁月。1965年7月，全体同学被派遣至崇明农村投身“四清”事业。自大学入学伊始，王申酉便积极寻求加入共青团的行列。然而，在崇明的这段“四清”经历中，他再度提交了入团申请，却终究未能如愿以偿。更令人痛心的是，他的日记被团干部摘抄，随之而来的是一场严厉的批判与斗争。在那个“文革”动乱的年代，学校陷入了一片混乱，对他的处理结论亦迟迟未能明确。面对团干部竟敢擅自翻阅私人日记，且日记中的自述竟被用作批判的利器，此等行径令他深感齿冷。对于这一社会现象，他不禁感到极大的困惑与迷茫。
1970年，师范大学正式批准了王申酉的毕业，并着手为其安排工作。但随后，相关单位在查阅了王申酉的“历史档案”后，因种种顾虑，决定拒绝其工作分配。王申酉此次所承受的心理创伤，其痛苦之深，已远超往昔那残酷的批斗与毒打。他原以为会被派往大西北那片纵深山峦间，投身于中小学的教学事业，哪怕是在这样的偏远之地，他也毫不犹豫地愿意奉献自己的全部。但现实的残酷让他深感失望，他并未如愿以偿获得分配，宛如被社会遗忘，他陷入了深不见底的绝望。
11月，王申酉送至苏北大丰。→11月，王送至苏北大丰。（农场）五七干校王申酉在“文革”初期至投身大丰劳作的四年多时光里，时常陷入迷茫与徘徊的境地。那段时间，他的情绪如同起伏不定的过山车，时而高涨激越，时而低沉郁闷。在思想激荡与心灵挣扎的交汇点，一个核心问题浮现：马克思主义经典著作中究竟是如何论述的？"文革"现象是否真正契合马克思主义的原始理念？为了更深刻地理解"文革"及其对中国近二十年的影响，我们需回归马克思、恩格斯、列宁的原始著作和思想精髓，从中探寻答案。
他自认年少轻狂，对马克思主义理论了解有限，随大流而行，如此怎能真正解决实际问题？来到大丰后，一段令人震撼的学习之旅随即拉开序幕。
王申酉心知肚明，大丰并非他潜心研读典籍的理想场所，日常的生活则是在严格的监督下辛勤耕耘。他立志为自己的求知之旅拼搏，首要任务便是确保监管者对他的劳动改造无可挑剔。因此，他每日早早便踏上工场，晚晚才收工，全力以赴，专挑那些繁重且肮脏的工作。在这期间，他潜心研读了《资本论》三遍，并将《马恩全集》阅读至第十三卷。随着阅读的深入，他发现自己双眼愈发炯炯有神，思维也变得越发敏捷。他逐渐确立了马克思主义的世界观，并开始运用这一立场、观点和方法去审视这个世界。他起初便对“文革”进行了总结，说道：“在我深入研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的众多著作之后，我逐渐认识到，他们实际上并非真正的马列主义者。马列主义的原则是正确的，但他们只是借马列的旗帜来掩盖其封建主义本质的假马列主义者。”
王申酉在大丰地区坚持不懈地研读马列主义经典著作，按常理，他的行为应当得到造反派的认可。然而，现实却与之相反，他因此频繁遭受批判，被人指责其勤奋研读马列主义只是为了在理论上进行反击，甚至暗示他怀有反革命的意图。面对这些指控，王申酉始终坚定不屈，多次予以反驳。最终，师范大学的造反派甚至剥夺了他隐居陋室潜心研读马列主义的权利。
1972年6月，他自大丰地区调回，重返校园的怀抱。在此，他于物理系肩负起清洁工作，同时在校属农场勤勉耕耘。
不久之后，他再度被扣上“反革命分子”的帽子，不得不在学校接受监管与劳动的安排。
王申酉之不幸离世，源于他在那段时光寄给女友的一封情书。而这封情书背后所蕴含的故事，便要从他恋爱历程中多次遭遇的无端干预谈起。
恋爱风波
那一年，王申酉步入了29岁的行列。对婚姻的向往在他心底愈发迫切。在学校的劳动时光里，他与女工李善美结缘，李善美对他关爱备至，宛如对待亲弟弟那般，更是特地为他引荐了崇明农场的一名知青——谢芳。自此，他们的情谊日渐深厚。一旦学校保卫部门得知此事，便即刻赶赴谢芳的家长家中通报，将王申酉定性为“反革命分子”，并告知他正接受劳动监督。谢芳的家长由此心生恐慌，迫令女儿与王申酉断绝了关系。即便王申酉后来与另外两人坠入爱河，同样也遭遇了残酷的破坏。
1976年二月，王申酉再次从奉贤调回学校，投身于人防劳动，并受学校保卫组的直接管理。彼时，他已经三十一岁。尽管如此，作为一名普通人，他也难以摆脱七情六欲的牵绊，渴望爱情，寻觅人生的伴侣。在他中学时代，一位热心的同学为他介绍了身材高挑、举止优雅、文化修养深厚的青年女工吴顺娣。王申酉对这位姑娘留下了深刻的印象。吴顺娣思想独立，两人谈得投机，彼此间产生了强烈的吸引力。这位姑娘被王的才华所倾倒，两人之间的感情也日渐加深。王申酉在给吴的一封信中倾诉道：“你是否有足够的心理准备，若我不幸被囚，你是否愿意帮我把衣物送到监狱中去？”“我深信我的想法和行为都对社会有益，绝无任何损害的意图，我坚决否认自己犯有任何反革命罪行。”面对王申酉的坦白，吴顺娣展现出对他的深切理解，毫无惧色。
自与吴顺娣结为连理，王申酉内心洋溢着爱情的甜蜜，感受着幸福的澎湃，沉浸在无尽的快乐之中。然而，往昔三次恋情的破裂所留下的阴影，依旧不时地笼罩着他的心房，令他对命运的重演心生忌惮。王申酉明白，他与吴顺娣的爱情命运，实则掌握在学校保卫组的手中。随着时间的推移，这种焦虑与恐惧愈发深重。
王申酉坚定地作出决定，亲自拜访保卫组的工人师傅，希望能够进行面对面交谈。在交谈过程中，他详细地讲述了自己与吴恋爱的诸多细节，并多次诚挚地恳求保卫组不要干预，切勿破坏他们之间的爱情以及即将到来的婚姻。然而，出乎意料的是，这位师傅竟然在当天急匆匆地赶到吴顺娣的家中和她的工作单位，施加了巨大的压力。更为严重的是，他甚至对王申酉进行了人格上的羞辱，使得吴顺娣在家庭和工厂两地都失去了立足之地。闻知此事，王申酉心中顿生忧虑，事态的严重性让他深感不安。他随即联络介绍人，与吴进行了一次简短的沟通。考虑到当时时间的紧迫，他诚恳地请求吴暂缓做出决断，并承诺将在数日内撰写一封详尽的长信，全面而深刻地阐述自己的世界观，以及他对诸多问题的独到见解和对两人爱情关系的规划。为了平复心爱之人忧虑的情绪，挽回即将破碎的爱情，谈话结束后，王申酉立刻返回学校，将全部精力投入到这封长信的撰写中。他计划在三四天内完成，并于9月10日下午将信亲手交给吴顺娣。
王申酉见状慌乱不已，急忙将手中的信纸撕得粉碎，一部分嚼碎吞下，另一部分则丢入水槽。工人们紧追不舍，最终夺走了所有未被吞咽和冲走的纸片。一名工人大声呼喊：“他是反革命！”紧接着，保卫小组的成员迅速赶到现场，将王申酉迅速带走，并将其关押起来。他们将这些被撕得支离破碎的纸张重新拼接，将其命名为“反革命黑文”。当天午后，王申酉即被押解至区公安分局，并在当晚遭受了审讯之苦。
"万言黑文"
自“四人帮”覆灭之先至其后续时期，王申酉的审讯从未停歇。1976年11月18日的审讯中，审讯人员交给他一支笔与一叠纸，命令他将所谓的“万言黑文”全文重述。此信函汇聚了王申酉多年对马列理论的研习及对社会问题的深思熟虑。即便法庭未曾归还他那些被撕成碎片的手稿，他却凭借着过人的记忆力，在短短五天内便将原意表述得既清晰又完整，将原本两万字的信件扩充至六万字。扩充后的信件与原信比对，并无任何意思上的出入。他在文中直接引用了大量马列语录，与原文毫无差异，其中诸多句子甚至与原著一模一样，仿佛直接搬用。在写作过程中，王申酉文笔流畅，一气呵成，每日可产出万字之巨，这种速度的惊人、记忆力的非凡以及理论基础的扎实，无不令人由衷赞叹。
要深入了解王申酉深层的思想、所蒙受的冤屈之重，以及将其以“反革命”罪名处决的荒唐，阅读这篇长达六万字的“亲笔供词”无疑是必需的。鉴于文章篇幅有限，我这里只能简略摘录其中部分内容，以供大家参考。
王申酉在长信的开篇便如此表述：“在正式投身于马列主义著作的深入研读之前，那是在‘文化大革命’的动荡岁月里，我曾亲眼见证过旁人如何挥舞马列词汇的旗帜，也曾自己在大小字报上引用这些言辞。然而，我从未将这些词汇视为一门严谨的科学，而仅仅是将它们当作一种随手可用的工具，随意地加以运用。”似乎 anyone 都可随意从这些作品中撷取所需，以此佐证自己的观点与追求，如同手到擒来的灵丹妙药。然而，这种做法实际上并无实际效果。直至1970年11月，我踏入大丰县干校，开始了我的服役生涯。自那时起，我失去了深入钻研自然科学的机会。然而，正是在这一时期，我开始了对马克思主义列宁主义著作的认真研读，并逐渐对其产生了浓厚的兴趣。逐步领悟到，马克思主义乃是人类掌握社会历史演进的唯一科学真理。唯有秉承马克思主义的理论指引，将其作为研究的方法论和立场，才能深刻解析各类社会现象。
“本项使命在于对这一生产模式及其深藏的规律与矛盾进行深入剖析，力求充分发挥其历史价值，并尽可能地降低其负面效应，缩短其存续期限，遏制其破坏潜能，从而营造有利于社会主义社会过渡的优越环境。”
继而，他深入挖掘了1949年之前中国历史的演进轨迹。从明末资本主义生产方式的初步显现，到1840年鸦片战争之后民族资本主义工商业的飞速崛起；从太平天国的农民起义到孙中山的三民主义，他细致勾勒出满清王朝这个封建时代的“遗迹”如何在抵御西方资产阶级的物质与精神文明冲击中逐步走向衰败。他如此阐述：“毛主席以马克思主义理论为武器，深刻剖析了中国社会的历史脉络，提出了一系列正确的路线方针，诸如党的建设、武装斗争、统一战线等，确立了建立农村根据地、农村包围城市的战略，领导农民进行土地改革，推翻了地主阶级的封建统治，这一切均顺应了历史发展的潮流。”，“这是毛主席不朽的历史功勋。”
继而，王申酉就社会主义建设领域的诸多议题，阐述了自己独到的观点。他深信，“五·七指示”所描绘的社会蓝图，宛如一个“理想国度”。欲达成消除分工、抹平三大差别的宏伟目标，坚实的物质基础不可或缺。他进一步着重指出，若欲对生产问题进行深入探讨，则不得不聚焦于生产、交换与分配的核心议题。然而，鞍钢宪法并未对此进行详述，仅是提到了取消分工的措施。他明确强调：“在当下，无论何人，在言辞上均承认价值规律——这一资本主义生产方式的核心法则，在社会主义社会中也依然发挥着其作用。价值规律根植于商品经济，只要社会主义采取商品经济的形式，价值规律的影响便不可避免。”在社会主义的生产组织架构中，利润依然充当着评估企业业绩成效的核心尺度，而物质奖励与奖金机制亦持续扮演着推动生产力不断前进的关键角色。他质疑：“经历了三年国家经济挑战后，主席曾强调价值规律的重要性，那么为何如今却宣布废除这一原则呢？”
王申酉对林彪所持有的唯心主义观点进行了犀利的批判，他尖锐地指出：“在我所能查阅的众多作品中，军事类作品占据了绝大多数，而除却这些，便只剩下了一片狂热的赞颂之声。在军事领域之外，他似乎显得无所涉猎。他所倡导的唯心主义道德准则与精神力量，昭示了他与世界观中的马克思主义原则之间明显的冲突与对立。”
“这场斗争关系到我党我国的未来走向、八亿人民的命运，甚至影响到世界政治格局的演变。”
在紧要关头，每一位充满激情的青年都应给予关注。若国家陷入困境，政党亦将覆亡，个人又当依赖何物？他高度敬佩周恩来总理，称赞他“半个多世纪以来，不懈奋斗，将卓越的智慧和充沛的精力贡献给了中华民族，在民主革命、社会主义革命与建设过程中，为国家做出了卓越贡献。他的人格光辉犹如日月长存，气势如江河奔流，胸怀坦荡，无私奉献，从未有过彰显自我的想法，将全部精力投入民族革命事业”。他也对邓小平给予高度评价，提到他在“文革”初期遭受了无端的指责和攻击，承受了极大的委屈。在如此逆境中，很少有人能保持坚韧，不感沮丧。然而，他为了全党和全国人民的利益，同样不关心个人得失，以非凡的勇气和充沛的精力挺身而出，短短一年内便改变了局势……
王申酉的这封篇幅较长的信件，承载着在“四人帮”垮台前夕所形成的深邃思考。尽管这些独特的见解在今日看来或许不再新颖，但在当时那个弥漫着现代迷信的氛围中，当众多人的思想仍受到限制，面对汹涌的“极右”思潮和宣扬“三个正确对待”的潮流时，他能够如此透彻地分析问题，若非具备深厚的马列主义修养和敢于冒险的勇气，又怎会轻易作出这样的剖析？
平反
自王申酉步入囹圄的岁月，他耳闻“四人帮”终被一举剿灭，心中充满了喜悦，对即将到来的自由生活充满了憧憬。于是，他向监狱当局递交了八项书面请求。在其第三项请求中，字里行间流露出真挚的情感：“在‘四人帮’问题暴露前，我坚信即使侥幸存活，回归社会亦无可能。然而，‘四人帮’的覆灭让希望之光重新照亮我的心房。我由衷地为这场斗争的胜利欢呼，兴奋之情日夜缠绕，难以平复。我坚定地拥护华主席领导下的党中央继续践行毛主席的遗志，为民众建立的丰功伟绩，深切地感受到社会主义祖国的光辉前景。每当翻阅报纸上展示的祖国繁荣图景，我心中便难以平静，一遍又一遍地阅读，喜悦之情溢于言表。……我渴望有一天能重返社会，……我定当倾尽全力，发挥双倍的热情与力量，为社会主义事业献出我所有的热忱。”
然而，他那崇高的抱负，终究在“两个凡是”的嘹亮号角声中，化作了一缕泡影……
经过周密的调查，我深入了解了王申酉所遭受的不公待遇。得益于市委书记夏征农同志和副书记兼宣传部长陈沂同志的大力协助，我凭借党章赋予党员的权力——即越级向上级直至中央反映情况，向中央纪律检查委员会提交了请求为王申酉平反的报告，并附上了对其判处死刑的九项关键依据。最高法院……中纪委转送上海市法院对本案进行了复审。紧接着，我向新任命的市委第一书记陈国栋同志及市委常委会做了详细汇报，恳切请求他们能够给予平反。在邓小平同志的领导下，党中央经过严谨的审查，最终得出结论：王申酉同志是一位杰出的青年。他并非在“四人帮”横行的年代不幸离世，而是在“四人帮”被彻底粉碎之后遭遇了不幸的命运，实属令人痛惜。要求中共上海市委全面承担起对王申酉同志进行平反昭雪的责任。
1981年4月3日，市委书记钟民同志亲自担纲主持，夏征农等同志亦莅临现场，共同参与了此次具有重大意义的会议。上海展览馆全市各电影院联合举办了一场盛大的活动，其目的是为了为王申酉同志彻底平反并恢复名誉。
我谨以市委王申酉案件调查领导小组的身份，详尽剖析了此冤案的形成过程。此外，我亦代表师范大学及党委，对王申酉同学的遭遇表示由衷的哀悼，并向其家属致以真挚的慰问。
普陀区法院的判决书中明确指出：“经详查核实，王申酉在‘文化大革命’期间，因勇敢地反对林彪、‘四人帮’的错误行为，遭到了严重的政治迫害。先前判决认定自1971年起，王申酉散布了反动言论，诽谤中国共产党及社会主义制度，并指使他的弟弟王解平参与反革命活动等指控，均与事实严重不符，构成对真相的曲解，理应予以撤销。至于王申酉在1976年9月10日写给友人的长信，其中所表达的政治与理论观点，并未含有对中国共产党和社会制度的恶意攻击。鉴于此，原审以现行反革命罪判处王申酉死刑并立即执行，实为冤屈，亟需进行平反。”
在本次大会中，夏征农同志代表市委发表重要讲话，他指出：“王申酉同志是一位勤奋好学、心怀远大理想与抱负的优秀青年。他曾在‘四人帮’的残酷迫害下长期遭受磨难。然而，在‘四人帮’被彻底粉碎后，由于当时的历史环境以及‘两个凡是’思想的影响，我们在处理王申酉同志这类案件时，未能遵循正确的指导原则，从而导致了是非观念的严重混淆。”两种矛盾由于审查不严、决策仓促，严重违反了相关政策规定，致使王申酉同志遭受了不幸的冤屈，此错误已无法挽回。
王申酉的冤案，历经磨难，从遭受压迫至蒙受不白之冤而丧生，直至最终得到平反昭雪，其历程如今终于画上了圆满的句号。王申酉冤案的昭雪，不仅标志着党的十一届三中全会所确立的路线方针得到了坚定不移的贯彻实施，更彰显了党在改革开放道路上取得的辉煌成就。